La afroamericanidad pensada y visible desde los archivos coloniales

La revista Acervo, publicación científica del Archivo Nacional de Brasil, hace pública la convocatoria para el dossier "La afroamericanidad pensada y visible desde los archivos coloniales", cuyos editores son Paulo Cambraia, doctor en Historia por la Pontificia Universidad Católica de São Paulo (PUC-SP) y profesor de la Universidad Federal de Amapá (Unifap); Karla Leandro Rascke, doctora en Historia Social por la PUC-SP y profesora de la Universidad Federal del Sur y Sudeste de Pará (Unifesspa); y Carlos D. Paz, doctor en Historia por la Universidad Nacional del Centro de la Provincia de Buenos Aires (Unicen), Argentina, y profesor de la misma institución. El objetivo del dosier es visibilizar la multiplicidad de experiencias y conocimientos compartidos entre las poblaciones amerindias y las esclavizadas procedentes de África, que pueden analizarse a partir de la documentación conservada en los distintos archivos de Brasil, Sudamérica y Europa. Investigar los diversos conocimientos de estas poblaciones y, a partir de ahí, pensar en múltiples formas de contacto e interacción —ya sea entre ellos, con los colonizadores o con la naturaleza— permite construir una historia de la afroamericanidad que reflexione sobre la interacción entre esos hombres, mujeres y niños y los espacios que habitaban. Actualmente, las historias de las poblaciones procedentes de África y la historia indígena ofrecen pocas intersecciones que permitan pensar y reflexionar sobre las experiencias construidas y compartidas durante el período colonial por estos dos grandes grupos subordinados a los dispositivos del poder colonial. La convivencia entre los grupos indígenas —ya fueran tupis o tapuias, según la caracterización del poder colonial brasileño, o aliados y enemigos, en el caso de la América española— y las poblaciones esclavizadas generó acontecimientos que fueron controlados para garantizar el orden en la colonia. Las revueltas, la formación de quilombos y las acusaciones de brujería quedaron registradas y consolidaron una imagen, propiamente colonial, que presenta a estas poblaciones como rudos y sin intercambios culturales entre sí. Un aspecto que debe hacerse visible para, por ejemplo, dar a conocer los conocimientos sobre el medio ambiente compartidos en su convivencia, que generaron transformaciones en los espacios habitados —y transitados— por ellos. Cuestiones que pueden ponerse de manifiesto en una lectura indicativa, en el sentido propuesto por Carlo Ginzburg, de las fuentes de carácter judicial. Invitamos a los interesados a presentar investigaciones, finalizadas o en curso, que permitan recuperar la lógica y los conocimientos de estos grupos —a partir de su propia individualidad o como producto de la convivencia en el sistema colonial— para dar a conocer trayectorias personales que permitan cuestionar las imágenes coloniales que sugieren la inexistencia de contacto entre los grupos. También se tendrán en cuenta las trayectorias de fugitivos, renegados, apóstatas y otros que tuvieron contacto tanto con amerindios como con esclavos. Las propuestas deben enviarse antes del 30 de abril de 2026, a través del sitio web de la revista Acervo, para las secciones Dosier Temático, Artículos Libres y Reseñas. El dossier se publicará de forma continua entre septiembre y diciembre de 2026. Las contribuciones deben estar en consonancia con el enfoque y el alcance de la revista y seguir las normas editoriales. http://revista.an.gov.br/index.php/revistaacervo/about/submissions Dudas: revista.acervo@gestao.an.gov.br